وقال ابن الكلبي لما قسم قصي مكة أنزل جميع قريش مكة، ثم إن بني كعب بن لؤي لما كثروا، وأخرجوا بطونا من قريش إلي ظواهر مكة فسموا قريش الظواهر، ويقال إن قصيا أنزل قريش البطاح داخل مكة ، وأنزل قريش الظواهر بمكأنهم ، ولما قسم قصي مكة خططا، ورباعا بين قريش ، واتسعت له طاعتهم قال لهم . يا معشر قريش إنكم جيران الله ، وسكان حرمه ، والحاج أضياف الله ، وزوار بيته فترافدوا ، حتي تصنعوا لهم طعاما وشرابا في أيام الحج ينال منه من يحتاج إليه فلو اتسع مالي لجميع ذلك لقمت به دوكم فعرض عليهم خرجا للرفادة كانوا يخرجونه ، ويأمر بإنفاقه على طعام الحاج ، وشرابهم ، وبني قصي داره فسميت دار الندوة لأنهم كانوا ينتدون فيها فيتحدثون ، ويتشاورون في حروبهم ، وأمورهم ، ويعقدون الألوية ، ويزوجون من أراد التزويج ، وكان أمر قصي عند قريش دينا يعملون به ، ولا يخالفونة ، ولما مات دفن بالحجون فكانوا يزورون قبره ، ويعظمونة ، وروي أن قصيا قال حين أراد إدخال قريش مكة .
الوافر فلصت بخازم إن لم تأثل بها أولاة قيذر والثبيت يعني ولد إسماعيل ، وقوله بها يعني بمكة ، وقال ابن حزم ، فولدت كلاب بن مرة قصم ابن كلاب وفيه البيت، والشرف ، وزهرة بن كلاب ، وقال في السيرة ، وفي كلاب يجتمع معه بنو زهرة ، وأمه منهم ، وهي أمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة ابن كلاب ، والله أعلم وقال ابن الكلبي في كتاب الجامع فولد . قضن بن كلاب بن مزة بن كعب بن لؤي بن غالب بن قهر عبد مناف، وهو المغيرة ، وعبد الله ، وهو عبد الدار ، وعبد العزي ، وعبدا أمهم . حتي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن خزاعة وقال ابن إسحاق . فولد قصي أربعة نفر، وأمراتين عبد مناف بن قصي ، وعبد الدار بن قصي ، وعبد العزي بن قصي ، وعبد بن قصي ، وتخمر بنت قصي ، وبرة بنت قصي ، وأمهم ، حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمر ، والخزاعي وقال الزبير بن بكار ، فولد . قصي عبد مناف، وكان يدعي القمر، وهو السيد القهر واسمه . المغيرة ، وحدثني على بن صالح عن جدي عبدالله بن مصعب قال حدثني موسي بن عقبة قال ، وجدنا بالحجر حجر الناقة كتابا في حجير. أنا المغيرة بن قصي أمر بتقوي الله وبر