الرجز أحبس على ابن لؤي جملك تركك القوم، ولا منزل لك قال ابن إسحاق . فهو في نسب غطفان مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان، وقال الزبير ، فولد لؤي بن غالب كعبا ، وعامرا قال عمي . وهما البطاح ، وقال غير عمي ممن يعلم النسب . كعب ، وعامر أهل الحرم ، وهما صريحا لؤي ، وسامة ، وهم بنو ناجية نزلوا بعمان ، وخزيمة وهم عائدة نزلوا في بني أبي بن ربيعة بن شيبان، والحارث ، وهم جشم وهم في هزان، وفيهم يقول جرير بن جشم البيتين ، وأمهم ماوية ابنة كعب بن القين بن جسر بن شيع الله بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الخاف ابن قضاعة ، وسعد بن لؤي ، وهم بنانة نزلوا في بني شيبان ، وأمه . سبرة أبنة غالب بن الهون ابن خزيمة ، وهم في بني ذبيان يقولون . أم عوف بن لؤي . ليلي بنت مخارب بن قهر ، وقال عمي مصعب بن عبد الله قال سامة بن لؤي الطويل إني أري أفرا سيخيل معشرا على كاهل من يؤم سوء غارب تغيب عنة شمسة وهي حجة نهارا ويلفي شرة غير غائب قال . فأما ولد سامة بن لؤي ، وهم قريش العازبة ، وإنما سموا العازبة لأنهم عزبوا عن قومهم فنسبوا إلي ، أمهم . ناجية ابنة جرير بن ربان، وهو علاف ، وكان أول من أتخذ الرحال العلافية فنسب إليها فقيل علاف ، واسم ناجية ليلي، وإنما سميت ناجية لأنها صارت في مفازة فعطشت فاستقت سامة بن لؤي ، فقال لها . الماء بين يديك ، وهو يريها السراب ، حتي جاءت الماء فشربت فنجت فسميت ناجية ، وإنما قيل لخزيمة بن لؤي عائدة لأن عبيد بن خزيمة تزد عائدة بنت الحمس بن فحافة من خثعم ، فولدت له . مالكا، وتيما فسموا عائدة بأمهم وقال على بن المغيرة عن حسن بن على العقيلي . إنما قيل عائدة قريش لأن عدادهم في بني أبي بن ربيعة بن ذهل بن شيبان في الجاهلية ، والإسلام فقيل له عائدة قريش لأن لا يصلوا ، وأما بناته فإن سعد بن لؤي حضنت نبيه عمارا وعماري، ومخزوما بعد ، أمهم.
أمة كانت لها يقال لها بنانة فغليت عليهم قسموا بها