ولأنها بتر إسماعيل بن إبراهيم، وافتخرت بها بنو عبد مناف على قريش كلها ، وعلى سائر العرب ، فقال مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وهو يفخر على قريش بما ولي عليهم من السقاية، والرفادة ، وما أقاموا للناس من ذلك ، وبزمزم بما ظهرت لهم ، وإنما كأن بنو عبد مناف أهل بيت وأحد شرف بعضهم لبعض أشراف ، وفضل وفضل بعضهم ليعض فضل الرجز ورثنا المجد من آباءنا فنمي بنا صعدا ألم نسقي الحجيج وننج الدلافة الرفدا ونلغي عند تصريف المنايا شددا رفدا فإن نهلك فلم يملك ومن ذا خالد جلدا وزمزم في أرومتنا ونقعا عين من حسدا وقال حذيفة بن غائم أخو بني بن كعب بن لؤي .
البسيط وساقي الحجيج ثم للخير هاشم وعبد مناف ذلك السيد الفهر طوي زمزم عند المقام فأصبحت سقايته فخرا على كل ذي فخر قال ابن هشام يعني عبد المطلب سقاية عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قضن بن نوفل .
الطويل وانبطت بين المشعرين ساقية لحجاج بيت الله أفضل منهل فماء البحر يجري بالسفين بكفه بأغزر سيبا من عدي بن نوفل قال الزبير بن بكار . حدثني محمد بن حسن قال أخذ ملك من ملوك اليمن جماعة من الناس فحظر عليهم حظيرة ليحرقهم فيها فافتداهم منه عدي بن نوفل ، فقال شاعرهم في ذلك يمدحه ،