الوافر أحي يبعثون العير تجرا أحب إليك أم حي حلال فقالت بل حن حلال قال أنا ، والله لو لم تقوليها لانفذت الرمح بين كتفيك ، ورجع عنها فمكثت عند عبد الله بن جذعان ما شاء الله لا تلد له فأرسل إليها هشام بن المغيرة فقال ما تصنعين بهذا الشيخ الذي لا تلدين عنده قولي له فليطلقك فقالت له طلقني قال ما يمنعني من ذلك إلا مخافة أن تتزوجي هشاما قالت لا أتزوجه قال فإن فعلت فعلىك مئة من الأبل تنحرينه بالحزورة ، وتنسجين لي توبا يقطع ما بين الاخشبين ، وتطوفين بالكعبة عريانة فأرسلت إلي هشام تستأذنه فأرسل إليها أن أجببيه ، فقالت لاين جذعان طلقتي فإن تزوجت هشاما فعلى ما قلته فطلقها فتزوجها هشام فنخر منة جزور بالحزورة، والحزورة وادي مكة الأعظم ، وجمع نساءة فنسجن ما بين الاخشبين ، وهي جبال مكة ، وطافت بالبيت عريانة ، فقال المطلب بن وداعة السهمي أبصرتها ، وإني غلام ، وهي تطوف بالبيت عريانة فاستدبرته حين أدبرت ، واستقبلها حين أقبلت فما رأيت من خلق الله أحسن منها فولدت سلمة بن هشام ، وقد أسلمت ، وحسن إسلامها ، وهاجر ابنها سلمة إلي النبي فقالت عند ذلك ، الرجز لا هم رب الكعبة المحرمه أنصر على كل عدو سلمه له يدان وكف بها يعطي، وكف منعمه أجرا من ضرغام في أجمه يحمي غداة الروع عند الملحمة بسيفه عورة سرب المسلمة نمي به إلي الذري هشام قدما، وأبا له كرام جحا جح خصارم عظام من آل مخزوم هم النظام والرأس، والهامة، والسنام وذكر السهيلي من تعريهم في الطواف إن رجلا ، وأمراة طافا كذلك فانضم الرجل إلي المراة تلددا ، واستمتاعا فلصق عضده بعضدها ففزعا عند ذلك ، وخرجا من المسجد ، وهم ملتصقان، ولم يقدر أحد من فك عضده من عضدها، حتي قال لهما قائل توبا مما كان في ضميركما وأخلصا لله التوبة ففعلا فانحل أحدهما من الأخر