تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالوا ألسنا منهم؟ قال، قلت لهم أما أنتم، فقد تبرأتم من أن تكونوا منهم، وأنا أشهد أنكم لست من الفرقة التي قال الله سبحانه. { والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم [الحشر. 10] قوموا لا قرب الله دوركم فانتم مستترون بالإسلام ، ولستم من أهله ، وقال رجل لعلى ابن الحسين كيف كان منزل أبي بكر ، وعمر من النبي قال منزلهما اليوم ، وقال م أذري أود أن لي بنصيبيي من الذل حمر النعم ، وتوفي سنة أربع ، وتسعين ، وكان يقال لها سنة الفقراء لكثرة من مات فيها منهم ، وتوفي ، وهو ابن ثمان، وخمسين سنة ، ودفن بالبقيع ، وقد لقي جابر بن عبد الله ، وروي عنه ، وجعفر بن الحسين لا بقية له ، أمه . من بلي، وعبدالله قتل مع أبيه صغيرا، وسكينة ، واسمها أمنة ، وسكينة لقبته به أمها الرباب بنت أمري القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن علىم بن جناب ، وفاطمة بنت الحسين أمها أم إسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي تزوج سكينة عبد الله بن حسن بن على بن أبي طالب ، وأمه . بنت السليل بن عبد الله البجلي أخي جرير بن عبد الله البجلي فقتل مع عمه الحسين بالطائف قبل أن يبني بها ، ثم، تزوجها . مصعب بن الزبير ، فولدت له .، جارية اسمها الرباب كانت عند عثمان بن عروة بن الزبير ، ثم خلف عليها ، عبدالله بن عثمان بن عبدالله بن حكيم بن خزام بن خويلد ، فولدت له . حكيما وعثمان الملقب قرين، وربيحة تزوج بها العباس بن الوليين عبد الملك بن مروان، ثم خلف على سكينة زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان، ثم خلف عليها . إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، فلم ينقذ نكاحه فرق بينهما هشام بن عبد الملك ، ثم خلف عليها . الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان، فلم ينقذ نكاحه حملت إليه بمصر فوجدته قد مات ، وكانت فاطمة بنت الحسين عند الحسن بن الحسن ابن على بن أبي طالب ، فولدت له ، ثم خلف عليها ، عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان، فولد . على الأصغر بن الحسين حسنا لا بقية له ، وحسينا الأكبر لا بقية له ، ومحمدا أبا جعفر ، وعبد الله ، أمهم . أم عبدالله بنت الحسن بن على بن أبي طالب ، وهي لأم ولد ، وكان يقال لمحمد بن على بن الحسين باقر العلم ، وتوفي بالمدينة سنة أربع عشرة ومائة ، وزيد بن على قتله يوسف بن عمر بالكوفة في زمن هشام بن عبد الملك في صفر سنة

الخبر عن البشر · الجزء ٤ · الصفحة ٣٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٤ · ص ٣٣٧