عزوان المتصل بالطائف ، ولهم أماكن، ومياه في أسفلها من جهات نجد ، وتهامة بين مكة، والمدينة منها الرجيع ، وبين معاوية ، وقديل بطنان سعد بن هذيل ، ولحيان بن هذيل ، وقد افترقوا في الإسلام على الممالك ، ولم يبق لهم حي يطرق، وبافريقية منهم قبيلة بنواحي باجة ، وهم يؤدون المغرم للسلطان وأما بنو أسد فهم بنو أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بطن كبير متسع وبلادهم بأرض نجد مجاورة لطي ، ويقال إن بلادهم طي ، كانت لبني أسد فلما أخرجوا من اليمن غلبوهم على سلمي ، وأجا ، واصطلحوا، وتجاوروا لبني أسد زبالة ، والثعلبية ، وواقصه ، وعاصرة ، ولهم من المنازل المسماة في الأشعار ناظرة والنعف ، وقد تفرقوا عل الاتصال ، ولهم لم يبق لهم حبي، وبلادهم قد صارت لطي وبني عقيل الأمر الذين كانوا بأرض ( 00 - - -) ، وكانوا في الدولة السلجوقية قد عظم أمرهم ، وملكوا الخلة فكان ( . . . . .) .
اضمحل أمرهم ، وورث ديارهم خفاجة ، وكانت في بني أسد بطون ( . . . .) بنو كاهل بن أسد ، وبنو غنم بن دودان بن أسد ، وبنو ثعلبة بن دودان بن ( . . . . .) عمرو بن فعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان ، وبطون أخر وأما القارة ، وعكل فهم بنو الهون بن خزيمة بن مدركة إخوة بني أسد ، وكانوا خلف لبني زهرة من قريش وأما كنانة بن خزيمة بن مدركة إخوة بني أسد فديارهم بجهات مكة ، وفيهم بطون كثيرة أشرفها ، وأعظمها قريش ، وهو ابن النضر بن كنانة ، ثم بنو عبد مناة بن كنانة، وبنو مالك بن كنانة ، فمن بني عبد مناة بنو بكر ، وبنو مرة وبنو الحارث ، وبنو عامر ، فمن بني بكر نبيه بن بكر منهم بنو الملوح بن يعمر ، وهو الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث، ومنهم بنو أشجع بن عامر بن ليث بن بكر ، وبنو سعد بن ليث بن بكر ، وبنو جندع بن بكر بن ليث بن بكر ، ومن بني عبد مناة بنو عريج بن بكر بن عبد مناة، وبنو الديل بن بكر ، وبنو ضمرة بن بكر ، ومن ضمرة غفار بن مليل بن ضمرة بطن، وبنو مدلج بن مرة بن عبد مناة وبنو عامر بن عبد مناة، منهم بنو مساحق بن الأقوم بن خزيمة بن عامر الذين قتلهم خالد بن الوليد بالغميصة ، ووداهم رسول الله وبنو الحارث بن عبد مناة، وبنو فراس بن مالك بن كنانة ، وبنو عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ، منهم نساة الشهور في الجاهلية ، قام الإسلام منهم على جنادة بن أمية بن عوف بن قلع بن خزيمة بن نعيم بن على ابن عامر ، وكل من صارت إليه هذه الرتبة يسمي القلمس