الطويل عفا جانب البطحاء من قوم هاشم وحل ملحد ثاويا غير دائم عشية راحوا يحملون سريره يعلونه عن عبرة، وتراحم دعته المنايا دعوة ذا جائعا وما غادرت في الناس مثل ابن هاشم فإن تلك غالته المنايا بيثرب فقد كان مفضالا لأكر المراحم وقال أخر. لما ولد عبد الله بن عبد المطلب رأي في وجهه نور يزهر ، فقال عبد المطلب إن لهذا الغلام لشانا ، وروي أن العباس بن عبد المطلب قال رأيت في منامي كأن طائرا أبيض خرج من منخر أخي عبد الله ، وطار حتي بلغ المشرق، والمغرب ، ثم عاد، وسقط على الكعبة ، فسجدت له قريش كلها قبينا الناس يتأملونه إذ صار نورا بين السماء ، والأرض ، وامتد ، حتي بلغ المشرق ، والمغرب فسالت كاهنة بني مخزوم فقالت إن صدقت رؤياك ليخرجن من صلب عبد الله ولد يصير أهل المشرق ، والمغرب له تبعا، ويقال كان اسم عبد الله عبد الدار ، وقيل عبد قمر فلما قداه عبد المطلب قال هذا عبدالله ، وكانت ، ولادته بعد حقر عبد المطلب زمزم بعشر سنين ، وقيل ببضع عشرة سنة ، وزوجه عبد المطلب بأمنة بنت وهب بعد فدائه بسنة ، وكان عبد الله هو المبشر لقريش بما فعل الله تعالى بأصحاب الفيل فقالت قريش قد جاءكم عبد الله بشيرا، ونذيرا، وقالوا له إن كنت لعظيم البركة ميمون الطائر منذ كنت .
وقال الزبير بين بكار . وقال عمي مصعب بن عبد الله كان عبد المطلب ينقر عبد الله بن عبد المطلب ، وهو صغير الرجز خانه في العز قيس بن عدي في دار قيس ينتدي فيها الندي وقال محمد بن الضحاك . إلي محل بيته يأتي الندا