مدركة ، وطابخه ، وقمعة عرفوا بأنهم خندف ، فصارت مضر قسمان هما خندف ، وقيس عيلان.

فأما قيس عيلان فتشعبت إلي ثلاثة بطون من خصفة ، وعمرو ، وسعد ، فمن عمرو، بنو قهم ، وبنو عدوان ابني عمرو بن قيس ، وعدوان بطن متسع وكانت منازلهم الطايف من أرض نجد نزلوا بعد إياد، والعمالقة ، ثم غليتهم ثقيف فخرجوا إلي تهامة ، وبافريقية في زمننا منهم أحياء بادية بالقفر يظعنون مع بني سليم تارة ، ومع رياح من بني هلال بن عامر أخري ، ومن بني فهم بنو طرود بن فهم بطن متسع كانوا بأرض نجد منهم الأعشي ، وليس منهم الأن بها أحد ، وبافريقية في زمننا منهم حي يظعنون مع سليم ، ورياح ..

وأما سعد بن قيس عيلان، فمنهم غني ، وباهلة ، وغطفان، ومرة فأما غني ، فمنهم بنو عمرو بن أعصر بن سعد ، وأما باهلة فمنهم بنو مالك بن أعصر ، وأما غطفان بن سعد فيطن متسع كشير الشعوب ، والبطون ، ومنازلهم نجد ما يلي وادي القري ، وجبلي طي ، ثم افترقوا في الفتوحات الإسلامية ، واستولت عليها قبائل طي، ولم يبق منهم اليوم حتي يرحل في شي من الأقطار سوي فزارة ، ورواحة في جوار هيب ببلاد برقة وصعيد مصر ولغطفان ثلاثة بطون أشجع بن ريث بن غطفان، وعبس بن بغيض بن ريث بن غطفان ، وذبيان بن بغيض .

فأما أشجع ، وكانوا عرب المدينة يثرب ، ولم يبق منهم بنجد سوي بقايا حوالي المدينة المنورة ، وسوي حي عظيم بالمغرب الأقصي هما الأن يظعنون مع غرب المعقل بجهات سجلماسة ، وأدي ملوية ، ولهم عدد ، وذكر ، وأما عبس قبيتهم في بني عود بن قطيعة بن عبس ، ثم إخوتهم بنو الحارث بن قطيعة ، وبنو غالب بن قطيعة ، ولم يبق بنجد أحد من بتي عبس هذا ، أم هو عبس أخر من زعبة نسبوا إليه ، وأما ذبيان بن بغيض فلهم ثلاثة بطون مزة وثعلبة ، وفزارة ، فأما فزارة فهم خمسة شعوب. عدي ، وسعد ، وشمخ ، ومازن ، وظالم ، وفي بدر بن عدي كانت رياستهم في الجاهلية ، وكانوا يرأسون جميع غطفان، ويدين لهم قيس ، وإخوته بنو ثعلبة بن عدي ، ولم يبق بنجد منهم أحد ، وكان من معالم بلادهم أبرق الحقان ، وأبانان من وادي القري فنزلها طي ، وبأرض برقة قبائل رواحة ووهيب ، وفزان، وبافريقية منهم أحياء كثيرة اختلطوا مع أهله ، فمنهم مع المعقل بالمغرب الأقصي أحياء لهم عدد ، وذكر ، ومنهم مع بني سليم بن منصور، وبافريقية طائفة أخري أحلاف لأولاد أبي الليل من كعوب بني سليم .

وأما بنو مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ، وهذا أخر بني غطفان، وبلادهم بنجد مما يلي