تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكعبة فأتاه الله عشرة فأقرع بينهم فوقعت القرعة على عبد الله أبي رسول الله، وكان أحب الناس إليه ، فقال اللهم هو أم مائة من تلاد إبلي فأقرع بينه ، وبين مائة من إبله فوقعت القرعة على المائة فنحره فاقتسمها فقراء مكة ، ومن ورد من الأغراب قال ، قلت فإن بعض الرواة تقول تكفل عبد المطلب حفر زمزم ، فقال لثن تم حفرها لأنحرن بعض ولذي ، فقال ما أذري ما هدا ، ولقد روي قال ، وفي السنة التي نخر فيها عبد المطلب الأبل مات الحارث ابن عبد المطلب ، ولاينه ربيعة بن الحارث سنتان.

قال الواقدي . وكان نخر الأبل قبل الفيل بخمس سنين فكان ربيعة أسن من رسول اللهبسبع سنين ، حدثني عباس بن هشام عن أبيه عن جده قال . تزوج عبد المطلب هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة ، وهي أم حمزة بن عبد المطلب فولدته قبل مولد النبي بأربع سنين ، أو نحوها ، وحدثني الحرمازي عن أبي اليقظان قال . كان عامر بن كزيز بن حبيب بن عبد شمس ، وأمه . البيضاء بنت عبد المطلب مصفوفا فأني به عبد المطلب فمسه ، وقال، وعظام عبد المطلب ما ولد في بني عبد مناف مولودا أحمق منه ، وتزوج عامر دجاجة بنت إسماعيل الصلب السلمي ، فولدت له ، عبد الله بن عامر وحدثني عباس بن هشام عن أبيه قال حدثني الوليد بن عبد الله القرشي عن ابن لعبد الرحمن بن موهب الأشعري حليف بني زهرة عن أبيه عن مخرمة بن توفل الزهري ، قال سمعت أمي رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم تحدث ، وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت على قريش سنون ذهبت بالأموال قسمعت في النوم قائلا يقول هذا أوان نبي مبعوث فيكم معشر قريش ، وبه يأتيكم الحياة ، والخصب فلنخرج رجل منكم طوال عظام أبيض مقرون الحاجبين أهدت الأشفار جعد الشعر أشم العرنين، وليخرج معه ولده ، وولد ، وولده ، وليخرج من كل بطن رجل ، حتي بطن رجل ، حتي يعلو أبا قبيس ، ثم يتقدم هذا الرجل فيستسفي ، ويؤمنون قلما أصبحت قصصت رؤياي فنظروا ، فإذا الرجل الذي هذه صفته عبد المطلب فاجتمعوا عليه ، وفعلوا ما أمروا به ، وكان النبي مع ولد عبد المطلب ، وهو غلام ، فتقدم عبد المطلب ، وقال لهم ، هؤلاء عبادك بنو إمائك ، وقد نزل بهم ما تري ، وتتابعت عليهم السنون فذهبت بالخف، والظلف ، وأشفت الأنفس فيها على التلف ، والحتف فاذهب عنا الجدب ، وأئتنا بالحياء، والخصب ، قالت فما برحوا ، حتي سالت الأودية ، وبرسول الله سبقوا فقالت.

الخبر عن البشر · الجزء ٤ · الصفحة ١٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخبر عن البشرج ٤ · ص ١٠٨