وكذا نسبه ابن إسحاق ، إلا أنه قال قيس بن عدي بن سبا الأصغر ، وقال السهيلي إنه أسقط أسماء كثيرة ، وملوكا، وقال ابن الكلبي ، وابن حزم ، ومن ملوك التبابعة إفريقين بن قيس بن صيفي ، ومنهم شمر يرعش بن ياسر ينعم بن عمروذي الاذعار ، ومنهم بلقيس بنت ليشرح بن ذي جدن ابن ليشرح بن الخرب بن قيس بن صيفي ، فقتلته غيلة ، ثم ملكت ، ثم قال ابن حزم بعد ذكر هؤلاء ، وفي أنسابهم اختلاف ، وتخليط ، وتقديم ، وتأخير ، وزيادة نقصان، ولا يضح من أخبار التبابعة ، وأنسابهم إلا طرف يسير لاضطراب روائهم ، وبعد العهد وقال محمد بن جرير الطبري لم يكن لملوك اليمن نظام ، وإنما كان الرئيس منهم يكون ملكا على مخلافه لا يتجاوزه ، وإن تجاوز بعضهم عن مخلافه فمسافة يسيرة من غير أن يرت ذلك الملك عن أبائه ، ولا يرته أبناؤه عنه ، إنما هو شأن شراد المتلصصة يغيرون على النواحي باستغقال أهلها ، فإذا قصدهم الطلب لم يكن لهم ثبات ، وكذلك كان أمر ملوك اليمن ، يخرج أحدهم من مخلافه بعض الأحيان ، ويبعد في الغزو والأغارة ، فيصيب ما يمر به ، ثم ينشم عند خوف الطلب راجعا إلي مكأنه من غير أن يدين له أحد من غير مخلافه بالطاعة ، أو يؤدي إليه خراجا ، قال جامعه هذا من أبي جعفر رحمه الله محض التعصب لفارس على العرب ، وإلا فإن أمر التبابعة في الشهرة والقوة أعظم مما رماهم به ، غير أن الهوي إله معبود ، وأبو جعفر من بلاد فارس ، وعداوتهم للعرب غير خفية عن أهل العلم، والله يوفقنا للصواب بمنه ولما قدم أرياط ، ومعه أبرهة الأشرم برجال الحبشة ، وهلك ذو نواس زرعة بن تبان أسعد ، وملك أرياط اليمن، وانقرض ملك التبابعة ، صار متفرقا في الأزد وقام بملك اليمن منهم دو جدن ، واسمه ، علس بن زيد بن الحارث بن زيد الجمهور ، وقاله ابن حزم وعند ابن الكلبي وأبي الفرج الأصبهاني أن ذو جدن بن علس بن الحارث بن زيد بن الغوث بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد الجمهور ، ولما ملك ذو جدن مهلك ذي نواس ، سار إليه أرياط فانهزم ، وألقي نفسه في البحر، فهلك ، فقام من بعده ابنه مرتد بن ذي جذن ، وهو الذي استجاشه أمرة القيس على بني أسد ، ثم كان منهم أيضا علقة ذو قبقان بن شراحيل بن ذي جدن ، وقتله همذان ، فلما ملك من الحبشة أبرهة الأشرم بعد أرياط ، وقام بعده ابنه يكسوم بن أبرهة أدل حمير ، وقبائل اليمن ، فقام بعد موته أخوه مسروق بن أبرهة وكثر عسفه ، فخرج أبو مرة سيف بن ذي يزن إلي كسري وقدم ، وقدم اليمن بعساكر الفرس ، وقتل مسروقا، وملك اليمن على فريضة يحمله لكسري ، حتي قتل ، فورت الفرس بعده على ملك اليمن ، وسلطان حمير بعد أن كانت حمير تزاحمهم في عراقهم ، ويجوسون بالغزو خلال ديارهم ، ولم يبق للعرب باليمن في الملك رسم ولا طلل إلا أقيالا من حمير ، وقحطان، رؤساء أحيا بهم باليد، ولا تعرف لهم طاعة ، ولا