و( . . . . ) ، وهو (-. ..) باليمن أوحي الله تعالى إلي ( . . .) أن يرسل إلي بخت نصر بأن يسير إلي العرب ( . . ..) ، ولا يبقي منهم أثرا فلما بلغه (.....) قال بخت نصر ( . . . .) مثل ذلك ، وسار يريد العرب ، ( 0 0 -) فاجتمع العرب من أقطار جزيرتهم (.....) أقروا الأذعان ، والمسالمة ، فأنزلهم بالسواد على شاطي الفرات ، (.....) معسكرهم ، وسموه الأنبار ، ثم أنزلهم الحيرة فسكنوها [ . ..) ، ورجعوا إلي الأنبار بعد مهلكه ، وقال الطبري إن تبعا أبا كرب لما غزا العراق أيام أزدشير بهمن كانت طريقه على جبل طي ، ومنه إلي الأنبار ، فانتهي إلي موضع الحيرة (.....) فتخير ، وأقام فسمي المكان الخيرة ثم سار بوجهه ، وخلف هنالك قوما من الازدي ولخم ، وجذام ، وعاملة ، وقضاعة ، (.....)، ولحق بهم ناس أرض الحجاز، بعدما رفع الله تعالى بأسه عن العرب ، ورجعت بقايا العرب الذين كانوا في الشواهق إلي محالهم ، ومياههم ، بعد أن دوخ بخت نصر بلادهم ، وخرب المعمور، واستأصل أهل (.....)، وهم الذين ذكرهم الله تعالى في قوله . وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وأنشأنا بعدها قوما آخرين 11 فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون 12 لا تركضوا وارجعوا إلي ما أترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسألون 13 قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين 14 فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين [الأنبياء. 11-15] وهلك عدنان ، وبقيت بلاد العرب (.....)، ثم هلك بخت نصر ، فخرج معد بن عدنان مع أنبياء بني إسرائيل ، فحجوا جميعا وطفق يسال عن من بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي ، وكان قد فني أكثرهم ، ورجعت بقايا العرب التي كانت بالشواهق إلي محالها ، فقيل له جوسم بن جلهمة ، فتزوج ابنته (.....)، وولدت له (.....)بن معد، فكشر نسل معد في ربيعة ، ومضر ، وإياد، وأنمار ، وتدافعوا إلي العراق ، والشام ، وتقدمت منهم (.....) تقدم ذكره وكانت لهم مع تبع حروب ، حتي قال.

الخفيف لست بالتبع اليماني إن لم تركض الخيل في سواد العراق وتودي ربيعة الخرج فسرا لم تعقها عوائق العواق وذكر أبو الفرج الأصفهاني في كتاب الأغاني عند ذكره أخبار خزيمة ابن (.....) بن ليت ابن (.....)بن أسلم بن (.....) بن قضاعة قال كان ( 0 00) ، وتفرق بني إسماعيل عن تهامة ،