وقد ضعف حاله ، حتي مات ، فملك بعده أبنه ( . -0) بن عمرو من قبل بلقيس ، ومنه أخذ بنو إسماعيل مكة ، وكان أخر ملوك جرهم ، وقام من بعده أد بن أدد بن الهميسع ( . . ..) .

إسماعيل ، حتي مات ، فقام من بعده أبنه عدنان بن أد، ثم ابنه ( 0 -.0) بن عدنان، حك مات ، (......)بعد معد أبناه (......) فغلب ( 000) ، وسار ( .0 -0) بن معد إلي العراق فلما مات(......) اختلف بنوه إياد، ومضر ، وربيعة ، حتي حكم بينهم (......) الجرهمي وقال ابن إسحاق إن جرهم لما قدموا مكة (......) ، ويعني أبن سعد بن الرقيب بن هانئ بن جرهم بن قحطان كذا نسبه (......) ، وأنه ، وقومه اقتتلوا مع السميدع ، وقومه فقتا السميدع وصار ملك مكة (......) بن عمرو ، ويقال إن الحارث بن (......) الذي طالت غربته ، قال لأياد بن ( 0 -0) بن عدنان بعد أن أوصله إلي مكة أبا الحارث بن ( . . . ) يعني أنه عبد المسيح بن (......) بن عبد (......) بن ( . . .) بن عبد باليل بن جرهم بن قحطان، وقد اختلف في من أخرج جرهم من مكة وكيف كان إخراجهم ، فقيل إن بني (......) ابن عبد مناة بن كنانة ، وغسان من خزاعة لما أرادوا استحلال جرهم ( . . . ) ، وظلمهم بمكة قاتلوهم فغلبوهم ، ونفوهم من مكة ، ( 0 0 0) تفرق أولاد عمرو بن عامر من اليمن ، فأرسل الله تعالى على جرهم الرعاف فأفناهم ، واجتمعت خزاعة على ( . . . .) جزاعة يومئذ عمرو بن ربيعة بن حارثة ، فاقتتلوا قتالا شديدا ، فلما أحسن عمرو بن الحارث بن (......) الأصغر بالهزيمة ، خرج (......) إلي الكعبة ، والحجر الأسود ( . . . . ) .

وقال (......) عن ابن إسحاق بعد أن ذكر خبر بني إسماعيل ، وجرهم ، و[ . . . . ) أهل مكة ، وعلى جرهم مضاض بن عمرو ملكا عليهم ، وعلى ( . . . ) رجل منهم يقال له ( 000) ملكا عليهم قال فنزل مضاض بن عمرو بمن معه من جرهم ( . . .) مكة ( . 00) ذلك ، ونزع السميدع أجياد ، وأسفل مكة فما حاز ذلك وكان مضاض ( . . . ) من دخل مكة من أعلاها ، وكان السميدع (......) من دخل مكة من أسفلها ، ( . . . . ) ، ثم إن جرهم ، وقطورا بغي بعضهما على بعض ، وتنافسوا الملك فيها ، مما (......) ، حتي نشبت الحرب بينهم على الملك، وولاة الأمر بمكة مع مضاض بن عمرو عدة من بني تابت بن إسماعيل ، وبني إسماعيل ، و(......) دون السميدع فلم يزل البغي ، حتي سار بعضهم إلي بعض فخرج مضاض من (......) في ( . -0) سائرا إلي السميدع ومع ( . . .) عدتها من الرماح ، و(......) ، والسيوف ، و(......) ذلك معه، ولذلك ما سمي قعيقعان إلا بذلك ، وخرج السميدع (......) من أجناد معه الخيل ، والرجال ، ويقال ما سمي الجياد أجياد إلا لخروج