عامر أخرج جرهم من مكة حين طلب حجابة البيت (......) فنشبت الحرب بين خزاعة ، وجرهم ، وكانت خزاعة قد أقامت بتهامة بعد تفرق أولاد عمرو بن عامر من اليمن فأرسل الله تعالى على جرهم الرعاف فأفناهم واجتمعت خزاعة على ( . . .) منهم ، ورئيس خزاعة يومئذ عمرو بن ربيعة بن حارثة فاقتتلوا قتالا شديدا فلما أحسن عمرو بن الحارث بن مضاض الأصغر بالهزيمة خرج يفر إلي الكعبة ، وبالحجر الأسود ( . . .) زمزم ، وطمها ، وسار بمن بفي من جرهم إلي أرض جهينة فجاءهم سيل فذهب بهم ، وقيل إن الذي دفن (......)، والحجر إنما هو مضاض بن عمرو بن الحارث بن مضاض ، فقال عمرو بن الحارث بن مضاض الأصغر هذه الآيات ، وقيل. بل قائلها مضاض بن عمرو المذكور قيل بل قائله الحارث بن مضاض بن عمرو قيل الحارث بن مضاض بن عبد المسيح بن بقلة ، وقيل. بل الحارث بن مضاض بن عمرو بن سعد بن الرقيب ، وعدتها عند ابن إسحاق أربعة عشر بييا ، وبعضهم يزيد على ذلك ، وهي أري الدهر لا يبلي، وتبلي تلاده وحم الليالي في بني الدهر سائر ولم يرتع، واسطا فجنوبه إلي المنجا من وادي الأراك حاضر بل نحن كنا أهلها فأزالنا صروف الليالي، والخدود العوائر وأبدلنا ربي بها دار غربة بها الذيب يعوي، والعدو المحاصر فهل فرج يأتي تسبي شريده وهل جزع ينجيك مما تحاذر وكنا، ولاة البيت من بعد بات بعز فما تحظي لدينا المكاثر ملكنا فاعززنا فاعظم يملكنا فليس لحي غيرنا، ثم فاخر ألم ينكحوا من خير شخص علمته وآباؤنا منه، ونحن الأباصر فإن تمل الدنيا علىنا بحالها فإن لها حالا، وفيها التناحر فأخرجنا منها المليك بقدرة كذلك بالناس تجري المقادر أقول إذ أيام الحلي، ولم أنم كذا العرش لا يبعد سهيل، وعامر وبدلت منها أوجها لا وبدلت منها خميرا، والتجامر وصرنا أحاديثا، وكنا بغبطة كذلك عصينا السنون الغوامر