خلف البعير ، فأصبحت طريفة بنت الحبر الكاهنة ، وشقت جيبها ، وخمشت وجهها على الصنم ، فاجتمع نساء الازد إليها فجعلت تولول ، وتقول ، واه ، واه ، وأسفا على مناة اليوم يوم رنين ، وعواء ، فمن أبكي اليوم بعد ( 0 -0) ، ومن رام الحرب ( . . . ) فكان ذلك أول نوح كان في الناس ثم قالت اليوم أخصكم بالبيان يا بني قحطان، من كان ذا هم بعيد ، ومزاد ( 0 -00) ، وحمل ( . -. ) فليلحق بكاد، وكود ، وقصر عمان المشيد ، فكانت هذه ( 0 -00) من سار إلي عمان من الازد ومن كان يريد بلدا عاليا، وعيشا أببا، وملكا ( . ) فليلحق بالشرق معاليا ، وكانت هذه صفة ( 0 0) الأبرش ، ومن نزل الحيرة من الازد ومن كان يريد الراسيات في ( . -0) المطعمات في المحمل فليلحق بيثرب ذات النخل ، وكانت هذه صفة الأوس، والخزرج ومن كان يريد خمرا، وخميرا، وذهبا توقيرا فلينزل بطوس ( . . .) ، وكانت هذه صفة أل جفنة ، ومن تبعهم من غسان فنزلوا الشام ومن كان ( 0 . 0) ، وضر ، وصبر على أزمان العصر فلينزل ( 0 . ك) من بطن مرة وكانت هذه صفة خزاعة ، ومن تبع ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقيا، ومن كان ذا حمل مغن، وجبل فنن ، ورأي لا يكن فلينزل أرض ( . . . ) فكانت هذه صفة أزد شنوءه ، ومن نزل منهم السراة ، وهو ظهر الجبل الحاجز بين اليمن ، وتهامة من ولد الهنو ، وهمم ( . . . ) ، والحجر، و( . -0) بنو الهنو ، وبنو مضر ، وقبائل دهمان الذين غلبوا العماليق على الأرض وانتزعوها من أيديهم فلما أجمع حارثة العنقا على المسير إلي يثرب ، وقد تفرقت القبائل إلي حيث أشارت إليهم طريفة ، قالت يا ثعلبة خذ الجمل الأزور فضرجه بالدم الأحمر ، وأرسلوه بين أيديكم ( 0 0 -0) ، حتي ينزل بكم البلد الأغر الذي يولد فيه النبي الأزهر ، فأنزلوه على ذعر ، وحذر، فأخذوا جملا أزور ، وخضبوه بالدم ، ثم تركوه ، فسار نخو مكة ، وثعلبة تتبعه ، ختر لحق بأبنية الأوس ، والخزرج ، وقد قدمها أمامه ( 0 .0) فلما انقضت حروبهم مع جرهم ( 0 00) ثعلبة مات، فقام من بعده أبنه حارثة أبو الأوس ، والخزرج ، ومضي إلي الشام ، فتخلف عنه بيثرب أبناه الأوس ، والخزرج في طائفة كان فيها قري ، وأسواق ، وبها من اليهود قريظة ، والنضر ، وقينقاع وباسلة ، وقد بنوا لهم حصونا تحميهم عند خوفهم العدو ، وقدم حارثة الشام فكان من محاربة الروم ما كان ، ثم عاد إلي يثرب ، وملك اليهود يومئذ شريف بن كعب ، فتعاهدا على أن تنزل غسان البادية ، فمضي العهد مدة