وقد كان نجران في الدهر الأول لجرهم فنزل بنو الحارث بن كعب بن علة على جهد ابن مذحج بنجران ، وغلبوا عليها ، حتي خرجت الأزد من اليمن فحاربوهم ، وأقام بجوارهم عدة من بني نصر بن الأزد وبني ذهل بن عمرو مزيقيا، ثم اقتسموا الرياسة فكان من بتي الحارث بن كعب هؤلاء المذحجين بنو الديان ، واسمه . يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث ، وهم بيت مذحج ، وملوك نجران ، وكانت رئاستهم في بني عبد المدان بن الديان ، ولم يزل في الإسلام ملك نجران فيهم، حتي صار إلي الأعاجم ، ومن بطون الحارث بن كعب بنو معقل ، واسمه . ربيعة بن الحارث بن كعب ، ويقال إن المعقل ( 0 -00) بالمغرب الأقصي من هذا البطن لا من معقل بن كعب القضاعيين ، وأما بنو مرة بن أدد إخوة طيق ، ومذحج، والاشعريين فإنهم عدة بطون كلها تنتهي إلي الحارث بن مرة وهم خولان، والمعافر ، ولخم ، وجذام ، وعاملة ، وكندة أما المعافر فهم بنو يعفر بن مالك بن الحارث بن مرة، وقد افترقوا في الإسلام على الأمصار ، وأما خولان فاسمه أفكل بن عمرو بن مالك ، وعمرو هو أخو يعفر، وبلادهم في شرقي اليمن بجبال هنالك ، وقد افترقوا منها في الفتوحات الإسلامية ، وهم ، وهمذان في زماننا أعظم قبائل اليمن ، ولهما الغلب، والكثرة وأما لخم فاسمه ( . . .) بن عدي بن الحارث بن مرة، وهو بطن كبير متسع دو شعوب، وقبائل منهم لحم بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم ، ومن أكبرهم بنو نصر بن ربيعة بن عمرو وقال ابن هشام لحم بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن مهيسع بن عمرو بن يغرب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبا ويقال لحم بن عدي بن عمرو بن سبا بن الحارث ابن سعود بن مالك بن عمم بن نمارة بن لحم رهط أل المنذر ملوك العرب بالحيرة من قبل الفرس وأما جذام فاسمه عمرو بن عدي أخو لحم بن عدي ، وهو بطن متسع له شعوب كثيرة ، وهم غطفان، وأقصي ، وبنو حرام بن جذام ، وبنو الضبيب ، وبنو مخرمة وبنو بعجة ، وبنو نفات ، وديارهم حوالي أيلة إلي ينبع ، وكانت لهم رياسة في معان، وما حولها من أرض الشام لبني النافرة بن نفات ، تم لفروة بن عمرو بن النافرة ، ولهم اليوم بقية في شعبين هما بنو عايد ، وبنو عقبة فالعايد ينزلون ما بين أرض بلبيس من ديار مصر إلي عقبة أيلة ، وبنو