أبرهة ، وكانت قد ولدت لذي يزن ولدا اسمه معدي كرب ، وهو سيف ، فخرج دو يزن من اليمن فقدم الحيرة على عمرو بن هند ، وساله أن يكتب إلي كسري كتابا يعلمه بمخله ، وشرفه ، وحاجته ، فقال إني أقد إلي الملك كل سنة ، وهدا ، وقتها فأقام عنده ، حتي ، وقد معه، ودخلا على كسري ، فأكرمه ، وعظمه ، وذكر حاجته، وشكا ما يلقون من الحبشة ، واستنصره عليهم ، وأطمعه في اليمن ، وكثرة مالها ، فقال له كسري أنوشروان إني أحب أن أسعفك بحاجتك، ولكن المسلك إليها صعب ، وسانظر ، وأمر بإنزال ، فأقام عنده ، حت هلك ، ونشا معدي كرب بن ذي يزن في حجر أبرهة ، وهو يحسب أنه ابنه ، فسبه ، وليد لأبرهة ، وسب أبه ، سال ، أمه . عن أبيه فصدقته ، فأقام ، حتي مات أبرهة وابنه يكسوم ، وملك أخوه مسروق بن ابرهة ، واشتد البلاء على أهل اليمن فخرج سيف بن ذي يزن ، ح قدم على قيصر ملك الروم ، وقد تنكر لكسري لأبطائه عن نصرة أبيه ، فلم يجد عند ملك الروم ما يحب لموافقته الحبشة في الدين ، فعاد إلي كسري فاعترضه يوما وقد ركب ، فقال إن لي عندك ميراثا، فدعا به لما نزل ، وقال ، من أنت ، وما ميراثك .

قال أنا ابن الشيخ اليماني الذي وعدته النصرة فمات ببابك ، فتلك العدة حق وميراث، فرق له كسري ، وقال له بعدت بلادك عنا ، وقل خيرها ، والمسلك إليها وغر، ولست أغرر بجيشي ، وأمر له بمال فخرج ، وجعل ينثر الدراهم فانتهبها الناس ، فسمع كسري ، فسأله ما حمله على هذا فقال لم أنك للمال ، وإنما جئتك للرجال ، ولتمنعني من الذل، وإن جبال بلادنا ذهب وفضة فأعجب كسري بقوله ، وقال يظن المسكين أنه أعرف ببلاده مني ، واستشار وزراءه في توجيه الجند معه ، فقال له موبذان أيها الملك إن لهذا الغلام حقا بنزوعه إليك ، وموت أبيه ببابك ، وما تقدم من عدته بالنصرة ، وفي سجونك رجال دو نجدة ، وبأس ، قلو أن الملك وجههم معه، فإن أصابوا الظفر كان للملك ، وإن هلكوا قد استراح ، وأراح أهل مملكته منهم ، فقال كسري هذا الرأي ، فأمر بمن في سجونه فأحضروا فكانوا ثمانمائة ، ققود عليهم قائدا من أساورته يقال له وهرز ، وقيل. بل كان من أهل السجون ، سخط عليه لحدث أحدثه فحبسه ، وكان يعدل بألف إسوار وأمر بحملهم شي ثمان سفن ، فركبوا البحر فغرقت سفينتان ، وخرجوا لساحل حضرموت ، ولحق بذي يزن بشر كثير وسار إليهم مسروق في مائة ألف من الحبشة ، وحمير، والأغراب ، وجعل ، وهرز البحر وراء ظهره ، وأحرق السفن لئلا يطمع أصحابه في النجاة ، وأحرق ما معهم من زاد، وكسوة إلا ما يأكلوه ، وما على أبدانهم ، وقال لأصحابه إنما أحرقت ذلك كيلا تأخذه الحبشة إن ظفروا بكم ، وإن تحن ظفرنا بهم فسنأخذ أضعافه ، فإن كنتم تقاتلون معي ،