(والجار أَولى من غيره) وينبغي أنْ يقدم منهم الأقرب بابًا، فالأقرب بابًا (والقريب أَولى منه) أي: من الجار؛ لقوة القرابة.

(ويقدَّم العالمُ والدَّيِّن على ضِدِّهما، وكذا ذو العائلة) يقدم على ضده للحاجة، ومن أعتق عبدًا لتجارة، قيمته نصاب بعد الحول، قبل إخراج ما فيه، فله دفعه إليه، ما لم يقم به مانع.