( وإعتاقه ) أي المريض ( ومحاباته وهبته وضمانه من الثلث ) لأنها في حكم الوصية لكونها في المرض ( فإن حابى فأعتق فهي ) أي المحاباة ( أحق ) من العتق ( وهما ) أي المحاباة ، والعتق ( في عكسه ) أي إذا أعتق فحابى ( سواء ) صورة المحاباة ثم الإعتاق ما إذا باع عبدا قيمته مائتان بمائة ثم أعتق عبدا قيمته مائة ولا مال له سواهما يصرف الثلث إلى المحاباة ويسعى العبد في كل قيمته ، وصورة العكس أعتق العبد الذي قيمته مائة ثم باع العبد الذي قيمته مائتان بمائة فإنه يقسم الثلث وهو المائة بينهما نصفين فالعبد المعتق يعتق نصفه محاباة ويسعى في نصف قيمته وصاحب المحاباة يأخذ العبد الآخر بمائة وخمسين ( وعندهما عتقه أولى فيهما ) إذ لا يلحقه الفسخ وله أن المحاباة أقوى لأنه في ضمن عقد المعاوضة لكن إن وجد العتق أولا وهو لا يحتمل الرفع يزاحم المحاباة ( ففي عتقه بين المحاباتين نصف ) من الثلث ( للأولى ) من المحاباتين ( ونصف للأخيرين ) يعني العتق ، والمحاباة الثانية لأن العتق يتقدم عليها فيستويان .

S