( اجتمع الوصايا ) وكان بعضها فرضا وبعضها نفلا ( وضاق الثلث ففي الفرض ، والنفل قدم الفرض ) سواء قدمه الموصي أو أخره كالحج ، والزكاة ، والكفارات لأن الأصل أن يقدم الأهم ( وإن تساوت ) في القوة ( قدم ما قدم ) أي الموصى في الذكر لأن الظاهر من حال الإنسان أن يبدأ بما هو الأهم عنده ، والثابت بالظاهر كالثابت بالنص ولو نص على تقديم ما بدأ به لزمنا تقديمه كذا هنا أوصى بحج حج عنه راكبا من بلدة إن كفى نفقته لأن الواجب الحج من بلده ولها يعتبر فيه من المال ما يكفيه من بلده ، والوصية لأداء ما كان واجبا عليه ويحج راكبا إذ لا يلزمه أن يحج ماشيا فانصرف إليه على الوجه الذي وجب عليه ( وإلا ) أي ، وإن لم تكف ( فمن حيث تكفي ) ، والقياس أن لا يحج عنه لأنه أوصى بالحج بصفة وقد عدمت ، وجه الاستحسان أنا نعلم أن غرضه تنفيذ الوصية فتنفذ ما أمكن .