( نصب القاضي وصيا أمينا كافيا لم ينعزل بعزله ) لأنه اشتغال بما لا يفيد إلا أن لا يكون عدلا ( فيعزله وينصب عدلا ولو عدلا غير كاف ضم إليه كافيا وينعزل بعزله قيل ) قائله السمرقندي في مجموعاته ( وينعزل به أيضا ) أي بعزل القاضي ( العدل الكافي واستبعد ) أي استبعده ظهير الدين المرغيناني بأن يقدم على القاضي لأنه مختار الميت فإذا انعزل وصي الميت ، وإن كان عدلا كافيا فكيف وصي القاضي .

S