( ولا قسامة ولا دية ) على أحد ( في حق ميت لا أثر به أو خرج دم من فمه أو أنفه أو دبره أو ذكره ) لأنه ليس بقتيل إذ لا بد من أثر يستدل به على كونه قتيلا وهو ما ذكر في أول الباب بخلاف ما ذكر هاهنا لأن الدم يخرج من هذه المواضع عادة بلا فعل أحد

S( قوله أو خرج دم من فمه ) يعني وهو ينزل من الرأس وإن كان يعلو من الجوف يكون قتيلا بخلاف ما ذكرها هنا يعني إذا وجد ما ذكر من غير ضرب كما أشار إليه ونص عليه في الخانية