( أقر ولي صغير أو صغيرة أو وكيل رجل أو امرأة أو مولى العبد بالنكاح لم يصدق ) واحد منهم عند أبي حنيفة لكونه إقرارا على الغير إلا أن يشهد الشهود على النكاح أو يدرك الصغير أو الصغيرة فيصدقه أو يصدق الموكل أو العبد ، وعندهما يصدق بلا شهود والتصديق صورته أن يدعي عند القاضي رجل على أبي الصغيرة أنه زوجها منه وأقر الأب به بين يدي القاضي فإنه لا يقضي بالنكاح ما لم يأت الزوج ببينة يشهدون على ما ادعاه وينصب إنسانا عن الصغيرة حتى ينكر النكاح فيقيم عليه البينة أو تدرك الصغيرة فتصدق الرجل والأب فحينئذ يقضي بالنكاح ( بخلاف الأمة ) فإنهم أجمعوا على أن المولى إذا أقر بنكاح أمته بعدما ادعى رجل نكاحها يقضي بنكاحها بلا تصديق وبينة ؛ لأنه مقر على نفسه ؛ لأنه يملك نفس الجارية وبضعها بخلاف العبد فإنه يملك نفسه فقط

S