.

( و ) ينظر الرجل ( إلى الوجه والرأس والصدر والساق والعضد من محرمه ) ؛ لأن البعض يدخل على البعض بلا استئذان والمرأة في بيتها في ثياب بذلتها عادة فلو حرم النظر إلى هذه المواضع أدى إلى الحرج ( وأمة غيره ) فإن حكمها حكم المحرم لضرورة رؤيتها في ثياب البذلة وهي تتناول المدبرة وأم الولد والمكاتبة ( إن أمن شهوته ) وإلا فلا ينظر ( لا ) أي لا ينظر ( إلى الظهر والبطن والفخذ كأمة غيره ) إذ لا ضرورة في كشفها ، بخلاف ما سبق ( وما حل نظره منهما ) أي محرمه وأمة غيره ( حل مسه ) للحاجة إليه في المسافرة والمخالطة ( وله مس ذلك ) أي عضو جاز النظر إليه من الأمة ( إن أراد شراءها ، وإن خاف شهوته ) للضرورة ( وأمة تشتهى ) ويجامع مثلها ( لا تعرض على البيع في إزار واحد ) المراد به ما يستر ما بين السرة والركبة لأن ظهرها وبطنها عورة ومنه يعلم حال البلاغة .

S