تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( كتاب الجهاد ) هو أعم وغلب في عرف الفقهاء على جهاد الكفار وهو دعوتهم إلى الدين الحق وقتالهم إن لم يقبلوا وكذلك السير جمع سيرة وهي فعلة بكسر الفاء من السير غلب في لسان أهل الشرع على الطريق المأمور بها في غزو الكفار ، وكان سبب ذلك كونها تستلزم السير وقطع المسافة وفي غير كتب الفقه يقال كتاب المغازي وهو أيضا أعم لأنه جمع مغزاة مصدره سماعي لغزا دال على الوحدة والقياسي غزو وغزوة للوحدة كضربة وهو قصد العدو للقتال وخص في عرفهم بقتال الكفار هذا وفضل الجهاد عظيم من ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ﴿ مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل عند الله من عبادة ستين سنة ﴾ رواه الحاكم وقال على شرط البخاري ومن توابع الجهاد الرباط وهو الإقامة في مكان يتوهم هجوم العدو فيه لقصد دفعه لله تعالى ومن فضله ما في صحيح مسلم من حديث سلمان رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ﴿ رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه وإن مات فيه أجرى عليه عمله الذي كان يعمل وأجرى عليه رزقه وأمن الفتان ﴾ رواه مسلم زاد الطبراني ﴿ وبعث يوم القيامة شهيدا ومن مات مرابطا أمن من الفزع الأكبر ﴾ وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ﴿ إن صلاة المرابط تعدل خمس مائة صلاة ونفقة الدينار والدرهم منه أفضل من سبعمائة دينار ينفقه في غيره ﴾ كما في الفتح .

( قوله : وفرض عين إن هجموا ) كذا في الكنز وغيره وهو يقتضي

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٣١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٣ · ص ٣١٨