أيام النحر سقطت عنه كما في قاضي خان ( قوله : وتصدق بقيمتها غني شراها أولا ) لم يتعرض للتصدق بعينها ويفيده ما قال في العناية إنها واجبة على الغني عينها أو لم يعينها وعلى الفقير بالشراء بنية التضحية عندنا فإذا فات وقت التقرب بالإراقة والحق مستحق وجب التصدق بالعين أو القيمة إخراجا له عن العهدة ا ه .

( قوله : كالجمعة تقضى بعد فواتها ظهرا ) ظاهر على القول بأن الجمعة فرض الوقت لا على القول بأنه هو الظهر