تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( قوله : ونصاب الغنم ) الغنم اسم جنس يقع على الذكر والأنثى كذا في العناية وسميت به ؛ لأنها ليس لها آلة الدفاع فكانت غنيمة لكل طالب كما في فتح القدير ( قوله : ضأنا أو معزا ) مفيد شمول الغنم للضأن والمعز والضأن جمع ضائن كركب جمع راكب من ذوات الصوف والضأن اسم للذكر والنعجة للأنثى والمعز ذوات الشعر اسم للأنثى واسم الذكر التيس كما في معراج الدراية وقال المقدسي في شرحه قال ابن الأنباري الضأن مؤنثة والجمع أضئون كفلس وأفلس وجمع الكثرة ضئين ككريم ا ه .

والمعز اسم جنس لا واحد له من لفظه وهي ذوات الشعر من الغنم الواحدة شاة وهي مؤنثة وتفتح العين وتسكن وجمع الساكن أمعز ومعيز مثل عبد وأعبد وعبيد وألف المعزى للإلحاق لا للتأنيث ولهذا تنون في النكرة وتصغر على معيز ولو كانت للتأنيث لم تحذف ا ه .

( قوله : لا الجذع ) أطلقه فشمل جذع الضأن ، فإنه لا يجزئ في ظاهر الرواية عن أبي حنيفة كما قدمناه وروي عن أبي حنيفة وهو قولهما أنه يؤخذ الجذع ( قوله : وهو ما أتى عليه أكثرها ) هذا تفسير الفقهاء وعن الأزهري الجذع من المعز لسنة ومن الضأن لثمانية أشهر كما في العناية

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٣٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٢ · ص ٣٣٣