( وإن جاء بعدما كبر الإمام الرابعة فاتته الصلاة ) عند أبي حنيفة ومحمد .

وعند أبي يوسف يكبر واحدة وإذا سلم الإمام قضى ثلاث تكبيرات كما لو كان حاضرا خلف الإمام ولم يكبر حتى كبر الإمام الرابعة والصحيح قولهما إذ لا وجه لأن يكبر واحدة لأن كل تكبيرة منها كركعة من سائر الصلوات والإمام لا يكبر بعده ليتابعه ، والأصل في الباب عندهما أن المقتدي يدخل في تكبيرة الإمام ، فإذا فرغ الإمام من الرابعة تعذر عليه الدخول .

وعند أبي يوسف يدخل إذا بقيت التحريمة كذا في البدائع

S( قوله : كما لو كان حاضرا خلف الإمام ) أقول يظهر لي أن كونه خلف الإمام ليس بقيد بل المدار على حضوره لما في البحر عن المحيط ولو كبر الإمام أربعا والرجل حاضر ، فإنه يكبر ما لم يسلم الإمام ويقضي الثلاث وهذا قول أبي يوسف وعليه الفتوى وروى الحسن أنه لا يكبر وقد فاتته ا ه .

( قوله : والصحيح قولهما ) أي في فوات الصلاة لمن جاء بعد الرابعة قبل السلام ويخالفه ما ذكرناه عن المحيط قبيله لا أن يفرق بينهما بالحضور وعدمه فليتأمل