( ويؤدى ) أي سجود التلاوة ( بركوع وسجود ) غير ركوع الصلاة وسجودها كائنين ( في الصلاة لها ) أي للتلاوة ( و ) تؤدى ( بركوع الصلاة ) إذا كان الركوع ( على الفور ) أي عقيب قراءة الآية ( إن نواه ) أي كون الركوع لسجود التلاوة .

( و ) يؤدى أيضا ( بسجودها ) أي الصلاة ( كذلك ) أي على الفور ( وإن لم ينوه ) يعني لو تلاها في صلاته إن شاء ركع لها وإن شاء سجد ثم قام فقرأ لأن المقصود من السجدة إظهار الخشوع للمعبود وذلك يحصل بالركوع أيضا ويتأدى بالسجدة الصلبية لأنها توافقها من كل وجه كذا في المحيط وقال في الخلاصة أجمعوا أن سجدة التلاوة تتأدى بسجدة الصلاة وإن لم ينو التلاوة واختلفوا في الركوع قال الشيخ الإمام المعروف بخواهر زاده لا بد للركوع من النية حتى ينوب عن التلاوة نص عليه محمد

S