تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( باب سجود السهو والشك ) ( يجب ) أي سجود السهو ، وقيل يسن والصحيح الأول ( بعد تسليمتين ) اختاره صاحب الهداية وشمس الأئمة والإمام أبو اليسر والإمام ظهير الدين المرغيناني ( أو تسليمة ) اختاره صاحب الكافي وفخر الإسلام وشيخ الإسلام خواهر زاده وصاحب الإيضاح قال تاج الشريعة في شرح الهداية ذكر شمس الأئمة أنه يسلم بتسليمتين وهو الأصح ؛ لأنه قول كبار الصحابة كعمر وعلي وابن مسعود وجمهور العلماء والأخذ برواية الصحابة الذين كانوا قريبا من رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى والرواية الأخرى عن عائشة وسهل بن سعد رضي الله عنهما وعائشة كانت في صف النساء وسهل كان في صف الصبيان فيحتمل أنهما لم يسمعا التسليمة الثانية ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان يسلم الثانية أخفض من الأولى هذا هو المسطور في الكتب المشهورة وسوق كلام الفريقين يدل على أن القولين للإمام الأعظم .

وفي المجمع نسب الثاني إلى محمد والأول إليهما وما وجدته في كتاب الإمام نقله صاحب معراج الدراية بقيل وعلى كونهما قوله يناسب ما قيل المختار للمنفرد تسليمتان وللإمام تسليمة ؛ لأنه إذا سلم ثنتين ربما يشتغل بعض الجماعة بما ينافي الصلاة ( سجدتان ) فاعل يجب ( وتشهد وسلام ) يمينا ويسارا ( بترك واجب سهوا ) إذ في العمد يأثم ولا تجب سجدة ( كركوع قبل القراءة ) فإن تقديمها على الركوع واجب لا فرض خلافا لزفر .

وأما تقديم القيام على الركوع والركوع على السجود ففرض كما سبق

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٢ · ص ١٨٩