( ولا يكبر جهرا في طريقها ) خلافا لهما ونقل الزيلعي عن أبي جعفر أنه قال لا ينبغي أن تمنع العامة من ذلك لقلة رغبتهم في الخيرات .

S( قوله ولا يكبر في الطريق جهرا خلافا لهما ) أقول وروي عن الإمام الجهر به كقولهما .

وفي الخلاصة ما يفيد أن الخلاف في أصل التكبير وليس بشيء كما في فتح القدير والتكبير سرا في طريق المصلى مستحب عند أبي حنيفة ويقطع التكبير إذا انتهى إلى المصلى في رواية وفي رواية حتى يفتتح الصلاة كما في الجوهرة .