( فإذا جلس على المنبر أذن بين يديه وسن أن يخطب خطبتين بينهما جلسة قائما طاهرا ) ؛ لأنه المأثور المتوارث ( وأقيم بعد تمامها لا ينبغي أن يصلي غير الخطيب ) ؛ لأن الجمعة مع الخطبة كشيء واحد فلا ينبغي أن يقيمها اثنان ، وإن فعل جاز .

S( قوله وسن أن يخطب ) قال أبو يوسف في الجوامع ينبغي للخطيب إذا صعد المنبر أن يتعوذ بالله في نفسه قبل الخطبة كما في البحر عن القنية .

( قوله بينهما جلسة لم يبين مقدارها ) .

وعند الطحاوي مقدار ما يمس موضع جلوسه وفي ظاهر الرواية مقدار ثلاث آيات كما في البحر عن التجنيس وغيره .

( قوله لا ينبغي أن يصلي غير الخطيب ) ، وإن فعل جاز .

وقوله خطب صبي .

.

.

إلخ فيه رد لما ادعاه من عدم صحة الاستخلاف فيما تقدم وفي قاضي خان قال أبو حنيفة رحمه الله وإلى المصر إذا اعتل وأمر رجلا بأن يصلي الجمعة بالناس وصلى بهم أجزأته وأجزأتهم ا ه .

وهذا نص أيضا عن المجتهد في جواز الاستخلاف من غير إذن السلطان صريحا وفيه رد لجواب سؤاله الذي اخترعه بمنعه خطابة النائب مع حضور الأصل .