تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( باب التيمم ) هو لغة القصد وشرعا استعمال الصعيد بقصد التطهير ( جاز ولو قبل الوقت ) خلافا للشافعي ( ولأكثر من فرض ) واحد ( وغيره ) يعني يصلي به ما شاء من الفرائض ، والنوافل وعند الشافعي يتيمم لكل فرض ويصلي من النفل ما شاء ( لمحدث ) متعلق بجاز ( وجنب وحائض ونفساء عجزوا عن الماء ) أي ماء يكفي لطهارته حتى لو أن رجلا انتبه من النوم محتلما وكان له ماء يكفي للوضوء لا للغسل يتيمم ولم يجب عليه الوضوء عندنا خلافا للشافعي أما إذا كان مع الجنابة حدث يوجب الوضوء بأن أحدث بعد التيمم فيجب عليه الوضوء فالتيمم للجنابة بالاتفاق ، وإذا كان للمحدث ماء يكفي لغسل بعض أعضائه فهو أيضا على الخلاف ( لبعده ) أي الماء متعلق بعجزوا ( ميلا ) وهو ثلث فرسخ وهو أربعة آلاف خطوة ( أو مرض ) لا يقدر معه على استعمال الماء وإن استعمله اشتد مرضه ولا يشترط خوف التلف خلافا للشافعي ( أو برد ) يؤدي إلى الهلاك أو المرض ( ولو في المصر ) خلافا لهما ( أو عدو أو سبع ) بينه وبين الماء وإلقاء النفس إلى التهلكة حرام فيتحقق العجز ( أو عطش ) يحصل له أو لدابته ( أو عدم آلة ) كالدلو ، والحبل ( أو خوف فوت صلاة جنازة ) لو اشتغل بالوضوء ( لغير الأولى ) يعني إذا خاف غير الأولى بالإمامة وهو من لا يكون سلطانا أو قاضيا أو واليا أو إمام الحي فوت صلاة الجنازة إن اشتغل بالوضوء جاز له التيمم ، وعبارة الأولى أولى من الولي كما لا يخفى ( أو ) خوف فوت صلاة ( عيد ولو بناء

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ١ · ص ١١٧