تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الثالث عشر الوسيلة الثالثة عشرة: المباهلة:

يقصد بالمباهلة: دعاء الفريقين المتكاذبين، كلًا بالهلاك على الطرف الكاذب وذريته (١).

متى يدعى لها؟: تكون بعد استنفاذ كافة السبل الدعوية، من بيان، وحوار، ومناظرة، مع إصرار الخصم وجحوده وعناده.

فإذا استمر الخصم على الافتراء والكذب، دعي إلى المباهلة.

لقوله تعالى: ﴿فَمَنْ حَآجّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ...﴾ الآية

[آل عمران: ٦١]، أي من أبَنْتَ له الحق، وأقمت عليه الحجة، فأبى وعاند .. فادعه بعد ذلك إلى المباهلة.

ففي هذا دليل على أنها آخر المطاف.

قال ابن كثير: «كما دعا رسول الله - ﷺ - وفد نجران من النصارى -بعد قيام الحجة عليهم في المناظرة، وعتوهم، وعنادهم -إلى المباهلة» (٢).

وقال ابن القيم: «.. أن السنة في مجادلة أهل الباطل إذا قامت عليهم حجة الله ولم يرجعوا، بل أصروا على العناد أن يدعوهم إلى المباهلة» (٣).

(١) راجع النهاية لابن الأثير (١/ ١٦٧)، والمعجم الوسيط، مادة: (ب هـ ل).

(٢) تفسير ابن كثير (١/ ١٣٢) وكذلك عند تفسير الآية ٦١ إلى الآية ٦٣ من سورة آل عمران.

(٣) زاد المعاد (٣/ ٦٤٣).

منهج الدعوة في ضوء الواقع المعاصر · الصفحة ٤٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهج الدعوة في ضوء الواقع المعاصرص ٤٢٢