تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال - ﷺ - لعلي: كيف أنت وقوم كذا وكذا، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم ...» (١)

وقال لأسامة بن زيد: «أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله».

وفي رواية: «أقال لا إله إلا الله وقتلته ...» (٢) الحديث.

وقال - ﷺ - في أمره بالمعروف - لعلي وفاطمة رضي الله عنهما- «ألا تصليان ...». (٣) بدل أن يقول: «قوما فصليا» بصيغة الأمر

وقال عليه الصلاة والسلام - لرجل من الأنصار أرسل إليه، فخرج ورأسه يقطر فقال - ﷺ -: «لعلنا أعجلناك؟»، قال: نعم، يارسول الله، قال: «إذا أعجلت أو أقحطت فلا غسل عليك، وعليك الوضوء» (٤).

وقال - ﷺ - لمن رمى ماعزًا بوظيف حمار فصرعه - حين فر من ألم الرجم - هلاَّ تركتموه، لعله أن يتوب فيتوب الله عليه» (٥).

فليتأمل الداعية قوله - ﷺ -: «هلا تركتموه»، وقوله: «لعله يتوب»، وذلك بعدما قارف ماعز الخطئية، وطلب إقامة الحد .. وبدأ التنفيذ .. ثم يقول عليه الصلاة والسلام بعد هذا كله: «لعله يتوب ..»، وكم من حديث قال فيه رسول الله - ﷺ - «لعل» .. و«أرأيتم» .. مما لا يكاد يحصى.

(١) رواه أحمد (١/ ١٦٠)، وأبويعلى (٤٧٢، ٤٨٢)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٤٣٩): رجاله ثقات.

(٢) رواه البخاري (٤٢٦٩)، ومسلم (٩٦).

(٣) رواه البخاري (١١٢٧)، ومسلم (٧٧٥).

(٤) رواه البخاري (١٨٠)، ومسلم (٣٤٥)، واللفظ له.

(٥) رواه أحمد (٥/ ٢١٧)، والنسائي في الكبرى (٧٢٧٤)، والحاكم (٤/ ٣٦٣)، وصححه، ووافقه الذهبي، ومعنى الوظيف: هو خف البعير، النهاية، مادة: (وظف).

منهج الدعوة في ضوء الواقع المعاصر · الصفحة ٣١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منهج الدعوة في ضوء الواقع المعاصرص ٣١٨