والذي يشتمل عليه معنى القراءات: أنها ترجع إلى سبعة أوجه:

الأول:

ش٧/ أن يختلف في إعراب الكلمة، أو في حركات بنائها بما لا يزيلها عن صورتا في الكتاب، ولا يغير معناها نحو:

البُخْل والبَخَلَ١، وميسَرة وميسُرة٢.

وما هن أمهاتهم، وما هن أمهاتهم٣.

وهو كثير. يقرأ منه بما صحت روايته، وصح وجهه في العربية؛ لأنه غير مخالف للخط.

الثاني:

أن يكون الاختلاف في إعراب الكلمة، أو في حركات بنائها بما يغير معناها، على غير التضاد٤، ولا يزيلها عن