تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٥٤٩٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، قال: حبل مِن شجر، وهو الحبل الذي كانت تحتطب به (١). (ز)

٨٥٤٩٤ - قال أبو المعتمر -من طريق المعتمر بن سليمان- زعم محمد أن عكرمة قال: ﴿فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾ أنه الحديدة التي في وسط البَكرة (٢). (ز)

٨٥٤٩٥ - عن عامرالشعبي، ﴿حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، قال: لِيف (٣). (١٥/ ٧٣٨)

٨٥٤٩٦ - قال الحسن البصري: ﴿حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، المَسَد: خيوط صُفر وحُمر (٤). (ز)

٨٥٤٩٧ - قال الحسن البصري: ﴿حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾ إنما كانت خَرزات في عُنُقها (٥). (ز)

٨٥٤٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، قال: من الوَدعَ (٦). (١٥/ ٧٣٨)

٨٥٤٩٩ - عن عطاء: ﴿حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، المَسَد: الحديدة التي تكون في البَكرة (٧). (ز)

٨٥٥٠٠ - كان محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق نافع بن يزيد- يقول: ﴿فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، قال: يُقال: الحبل الذي في الدّلو. قال: ويقال: المَسَد: الحديد (٨). (ز)

٨٥٥٠١ - قال مقاتل: ﴿حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾ من لِيف (٩). (ز)

٨٥٥٠٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، يعني: سلسلة مِن حديد (١٠). (ز)

٨٥٥٠٣ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- ﴿فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ﴾، قال: حبل في عُنُقها في النار، مثل طوق طوله سبعون ذراعًا (١١). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٢.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٥.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٧١ - .

(٥) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨، وتفسير البغوي ٨/ ٥٨٣.

(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠٦، وابن جرير ٢٤/ ٧٢٥، وبمثله من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.

والوَدَع -بالفتح والسكون-: جمع ودَعة، وهو خرز بيض تخرج من البحر تتفاوت في الصغر والكبر. النهاية، مختار الصحاح (ودع).

(٧) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨.

(٨) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ١١٩ (٢٧٤).

(٩) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨، وتفسير البغوي ٨/ ٥٨٣.

(١٠) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٩١٤.

(١١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٤.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٦٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٦٧١