تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويستظِلّ من الظِّلّ، وذلك من النعيم (١). (ز)

٨٤٧٤٢ - قال أبو العالية الرِّياحيّ، في قوله: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾: عن الإسلام، والستر (٢). (ز)

٨٤٧٤٣ - عن بكير بن عتيق، قال: سقيتُ سعيد بن جُبَير شربة مِن عسل في قدح، فشربها، ثم قال: واللهِ، لَأُسألنّ عن هذا. فقلت: لِمَه؟ قال: شربتُه وأنا أستلذّه (٣). (١٥/ ٦٤٠)

٨٤٧٤٤ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- قال: ﴿لتسألن يومئذ عن النعيم﴾، قال: عن الصِّحَّة (٤). (ز)

٨٤٧٤٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾، قال: الأمن، والصِّحَّة (٥). (ز)

٨٤٧٤٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾، قال: كلّ شيء مِن لذّة الدنيا (٦). (١٥/ ٦٢٢)

٨٤٧٤٧ - قال عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾: عن الصِّحَّة، والفراغ، [والمال] (٧). (ز)

٨٤٧٤٨ - عن عامرالشعبي -من طريق عبد العزيز بن عبد الله- قال: النعيم المسئول عنه يوم القيامة: الأمن، والصِّحَّة (٨). (ز)

٨٤٧٤٩ - عن بكر بن عبد الله المُزَنيّ -من طريق أبان بن صَمْعة- ﴿ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾، قال: إنه لَيُسأل، حتى يُسأل عن الشربة يشربها في بيت فلان كذا وكذا (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٠٩.

(٢) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٨٢، وفي تفسير البغوي ٨/ ٥٢١: الإسلام والسُّنن.

(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٨، وهناد (٦٩٣)، وابن جرير ٢٤/ ٦١٠ بنحوه.

(٤) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٣٣ (تفسير يحيى بن يمان). وجاء في تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٨٢، وتفسير البغوي ٨/ ٥٢٠: عن الصحة، والفراغ، والمال.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٠٣.

(٦) أخرجه الفريابي -كما في التمهيد ٢٤/ ٣٤٣ -، وابن جرير ٢٤/ ٦١٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٧) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٨٢، وتفسير البغوي ٨/ ٥٢٠.

(٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٠٣.

(٩) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الجوع -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٤/ ١٢٥ (٢٧١) -.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٥٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٥٢٨