٨٤٢٤٩ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى -من طريق عبد الحميد الحماني، عن الأعمش، عن المنهال- في قوله: ﴿مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ هي﴾، قال: لا يَحدُث فيها أمر (١). (١٥/ ٥٣٨)
٨٤٢٥٠ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - من طريق جرير، عن الأعمش، عن المنهال - في قوله: ﴿مِن كُلِّ أمْرٍ سَلامٌ﴾، قال: لا تعمل فيها الشياطين، ولا يجوز فيها السحر، ولا يحدث فيها شيء، سلام هي حتى مطلع الفجر (٢). (ز)
٨٤٢٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- ﴿سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الفَجْرِ﴾، قال: من كلّ أمرٍ سلام (٣). (ز)
٨٤٢٥٢ - عن مجاهد بن جبر-من طريق ابنه عبد الوهاب- قال: ﴿من كل أمر (٤) سلام هي﴾ خير كلها ﴿حتى مطلع الفجر﴾ يعني: ليلة القدر (٤). (ز)
٨٤٢٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- في قوله: ﴿سَلامٌ هِيَ﴾، قال: سالمة، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءًا، أو يعمل فيها أذًى (٥). (ز)
٨٤٢٥٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿سَلامٌ هِيَ﴾ لا يُقدّر الله سبحانه في تلك الليلة إلا السلامة، فأمّا في الليالي الأُخَر فيقضي الله تعالى فيهنّ البلاء والسلامة (٦). (ز)
٨٤٢٥٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: ﴿مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ﴾، قال: لا يحلّ لكوكب أن يُرجم به فيها حتى يُصبح (٧). (١٥/ ٥٣٨)
٨٤٢٥٦ - قال عامر الشعبي -من طريق أبي إسحاق- في قوله: ﴿سَلامٌ﴾، قال:
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩.
(٢) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٤/ ٣٥٢.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩.
(٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٩٣.
(٥) أخرجه سعيد بن منصور -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٤٦٥ -، ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل ص ١٠٥، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٤/ ٢٦٠ - بمعناه، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٦٩٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٥٨، وتفسير البغوي ٨/ ٤٩٢.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.