تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٤٢٤٩ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى -من طريق عبد الحميد الحماني، عن الأعمش، عن المنهال- في قوله: ﴿مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ هي﴾، قال: لا يَحدُث فيها أمر (١). (١٥/ ٥٣٨)

٨٤٢٥٠ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - من طريق جرير، عن الأعمش، عن المنهال - في قوله: ﴿مِن كُلِّ أمْرٍ سَلامٌ﴾، قال: لا تعمل فيها الشياطين، ولا يجوز فيها السحر، ولا يحدث فيها شيء، سلام هي حتى مطلع الفجر (٢). (ز)

٨٤٢٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- ﴿سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الفَجْرِ﴾، قال: من كلّ أمرٍ سلام (٣). (ز)

٨٤٢٥٢ - عن مجاهد بن جبر-من طريق ابنه عبد الوهاب- قال: ﴿من كل أمر (٤) سلام هي﴾ خير كلها ﴿حتى مطلع الفجر﴾ يعني: ليلة القدر (٤). (ز)

٨٤٢٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- في قوله: ﴿سَلامٌ هِيَ﴾، قال: سالمة، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءًا، أو يعمل فيها أذًى (٥). (ز)

٨٤٢٥٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: ﴿سَلامٌ هِيَ﴾ لا يُقدّر الله سبحانه في تلك الليلة إلا السلامة، فأمّا في الليالي الأُخَر فيقضي الله تعالى فيهنّ البلاء والسلامة (٦). (ز)

٨٤٢٥٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: ﴿مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ﴾، قال: لا يحلّ لكوكب أن يُرجم به فيها حتى يُصبح (٧). (١٥/ ٥٣٨)

٨٤٢٥٦ - قال عامر الشعبي -من طريق أبي إسحاق- في قوله: ﴿سَلامٌ﴾، قال:

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩.

(٢) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٤/ ٣٥٢.

(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩.

(٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٩٣.

(٥) أخرجه سعيد بن منصور -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٤٦٥ -، ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل ص ١٠٥، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٤/ ٢٦٠ - بمعناه، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٦٩٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٥٨، وتفسير البغوي ٨/ ٤٩٢.

(٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٤٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٤٣٠