حيٍّ أراد، فيهلكهم» (١). (١٥/ ٤١١)

٨٣٠٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾: يعني: طولهم مثل العماد (٢). (١٥/ ٤١٠)

٨٣٠٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، قال: أهل عمود، لا يُقيمُون (٣). (١٥/ ٤١٠)

٨٣٠٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- في قوله: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، قال: كان لها جسم في السماء (٤). (١٥/ ٤١٠)

٨٣٠٣٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد-: (ذاتَ العِمادِ) ذات الشدة والقوة (٥). (١٥/ ٤١٢)

٨٣٠٣٨ - قال الحسن البصري: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾ ذات البناء الرفيع (٦). (ز)

٨٣٠٣٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، قال: ذُكر لنا: أنهم كانوا أهل عمود، لا يقيمون؛ سيّارة (٧). (ز)

٨٣٠٤٠ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾ وسُمّوا ذات العماد لهذا؛ لأنهم كانوا أهل عمد سيارة (٨). (ز)

٨٣٠٤١ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: كان طول الرجل منهم أربعمائة ذراع (٩). (ز)

٨٣٠٤٢ - قال مقاتل: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾ كان طول أحدهم اثني عشر ذراعًا (١٠). (ز)

٨٣٠٤٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ذاتِ العِمادِ﴾، يعني: ذات الأساطين، وهي