تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٨ - عن أُمِّ سَلَمَة: أنّ النبي - ﷺ - كان يقرأ: «مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ»، بغير ألف (١). (١/ ٦٨)

١٠٩ - عن أنس، قال: قرأ رسول الله - ﷺ -، وأبو بكر، وعمر، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، ومعاذ بن جبل: «مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ»، بغير ألف (٢). (١/ ٦٨)

١١٠ - عن ابن أُمِّ الحُصَين، عن أمّه: أنَّها صلَّت خلف رسول الله - ﷺ -، فسَمِعَتْه وهو يقول: ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، فلما قرأ ﴿ولا الضَّآلِّينَ﴾ قال: «آمين». حتى سمعته وهي في صف النساء (٣). (ز)

١١١ - عن أنس: أنّ النبي - ﷺ -، وأبا بكر، وعمر، وعثمان كانوا يقرءون: ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ بالألف (٤). (١/ ٦٨)

١١٢ - عن ابن عمر -من طريق ابنه سالم- أنّ النبي - ﷺ -، وأبا بكر، وعمر، وعثمان كانوا يقرءون: ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ (٥). (١/ ٦٨)

١١٣ - عن محمد ابن شهاب الزهري: أنّ رسول الله - ﷺ -، وأبا بكر، وعمر، وعثمان، والخلفاء كانوا قرؤوا: ﴿مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾. وأوَّل من قرأها: «مَلِكِ يَوْمِ

(١) أخرجه الترمذي ٥/ ١٨٩ (٣١٥٤).

قال الترمذي: «هذا حديث غريب». وقال الذهبي في السِّيَر ١٥/ ٣٦٢: «غريب منكر، وإسناده نظيف».

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.

ولم نقف على إسناده حتى يُعْرَف حاله صحة وضعفًا.

(٣) أخرجه إسحاق بن راهويه ٥/ ٢٤٤ (٢٣٩٦)، والطبراني في الكبير ٢٥/ ١٥٨ (٣٨٣).

قال الهيثمي في المجمع ٢/ ١١٣ (٢٦٦٩): «رواه الطبراني في الكبير، وفيه إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف».

(٤) أخرجه الترمذي ٥/ ١٩٠ (٣١٥٥).

قال الترمذي: «حديث غريب».

(٥) أخرجه سعيد بن منصور في سننه ٢/ ٥١٥ (١٦٩)، من طريق هُشَيْم، قال: أخبرنا مُخْبِر، عن الزهري، عن سالم به.

وإسناده ضعيف؛ فشيخ هشيم مبهم لم يسم، مع مخالفته للثقات في إسناده.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢ · الصفحة ٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢ · ص ٢٩