وسلم والناس» (١)

قلت: مما تقدم اتضح أن الاستدلال بحديث ماعز لا يصح لما يلي:

١ - أنه ثبت أن النبي ﷺ صلى عليه.

٢ - أن ماعزًا رضي الله عنه قد تاب من الزنى.

ثالثًا: من الآثار:

ما روي أن عليًّا رضي الله عنه لما رجم شراحة الهمدانية، جاء أولياؤها فقالوا: كيف نصنع بها؟ فقال لهم: (اصنعوا بها ما تصنعون بموتاكم) (٢)

رابعًا: من المعقول:

أن سبب ترك الصلاة عليهم؛ ليكون ذلك ردعًا لهم، وزجرًا لغيرهم عن مثل حالهم (٣)

واستدل أصحاب القول الثاني، القائلون بعدم صلاة الإمام على الغالّ، والقاتل نفسه بما يأتي: