المناقشة:

تم مناقشة هذه الأحاديث من وجهين:

الوجه الأول: وفيه اعتراضان:

الاعتراض الأول: أنها خاصة بالنبي ﷺ؛ لأنّ صلاته سكن (١)

الجواب:

ما ثبت في حق النبي ﷺ، ثبت في حق غيره، ما لم يقم على اختصاصه دليل (٢)

الاعتراض اثاني: أنّ النبي ﷺ، ترك الصلاة على من عليه دين، وأنتم لا تقولون بهذا (٣)

الجواب:

ثبت أنه صلى عليه بعد، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسولَ الله ﷺ كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين، فيسأل: «هل ترك لدينه من قضاء؟ " فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه، وإلا قال: