تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أسباب فساد العقود، ذكرناها بإيجاز؛ لبيان طبيعة العقد الفاسد، الذي هو محور بحثنا.

المطلب الثالث

حكم تعاطي العقد الفاسد

رغم أن العقد الفاسد منعقد، إلا أنه محرم؛ لأنه معصية كالمغصوب.

- قال ابن عابدين (ت: ١٢٥٢ هـ): (إذا كان السلم فاسدًا، يجب على المسلّم إليه رد المال؛ لأنه في يده كالمغصوب، والمغصوب يجب ردّه) (١) (٢)

- وقال الحطّاب (ت: ٩٥٤ هـ): (وأما إذا لم يتغير المبيع بيعًا فاسدًا، وبقي على حاله، فالانتفاع به حرام، والإقدام على بيعها (٣) لمشتريها شراءً فاسدًا لا يجوز، وشراؤها لمن علم بفسادها وعقدها وعدم تغير معصية) (٤)

- وقال القاضي زكريا (ت: ٩٢٦ هـ): (وحيث فسد، أي المبيع، لفقد شرط، أو لشرط فاسد، مع قبض مشترٍ للمبيع، ولو بإذن البائع،

(١) العقود الدرية (١/ ٢٧٦).

(٢) العقود الدرية (١/ ٢٧٦). ') ">

(٣) أي: الأمة، أو السلعة على العموم. ') ">

(٤) مواهب الجليل (٤/ ٣٨١). ') ">

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٥ · الصفحة ٢٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٥ · ص ٢٣٩