تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يوم القيامة بميزان عدل لا جور فيه.

ولهذا كان هذا البحث المتواضع؛ لتوضيح الحقيقة ولزيادة الإيمان وللحث على زيادة الأعمال الصالحة، والبعد عن المعاصي. أرجو من الله أن يجعله علمًا نافعًا وعملًا صالحًا، إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان، وأستغفر الله.

المبحث الأول: معنى الميزان

المعنى اللغوي:

الميزان: هو الآلة التي يوزن بها التمر وغيره وهو مصنوع من الحجارة أو الحديد، وقيل: العدل، قال ابن منظور: وزن: الوزن روز الثقل والخفة، قال أبو منصور: رأيت العرب يسمون الأوزان التي يوزن بها التمر وغيره المسواة. من الحجارة والحديد: الموازين؛ واحدها: ميزان وهي المثاقيل واحدها مثقال، ويقال للآلة التي يوزن بها الأشياء: ميزان أيضًا.

قال الجوهري: أصله موزان انقلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها وجمعه موازين، وجائز أن تقول للميزان الواحد بأوزانه موازين قال الله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ﴾ (الأنبياء:٤٧) يريد: نضع الميزان القسط، وفي التنزيل العزيز: ﴿وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ (الأعراف:٨)، وقوله تعالى: ﴿فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ﴾ (القارعة: ٦)، ﴿وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ﴾

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٤ · الصفحة ٣٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٤ · ص ٣٣٤