تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للبلاء الدعاء) أي بأن تدعو عند نزول البلاء برفعه فلعله عرض البلاء ليصل إليه التضرع والابتهال فإنه تعالى يحب أن يُسأل) (١) وفي رواية: «وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه» (٢) وقد ورد عنه ﷺ قوله: «حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة واستقبلوا أمواج البلاء بالدعاء والتضرع» (٣)

فمن يكثر من الدعاء يحفظه الله عز وجل من المهلكات ويدفع عنه البلاء والمصائب بأنواعها قال ﷺ: «لا يهلك مع الدعاء أحد» (٤)

(١) فيض القدير/المناوي: ٣/ ٣٨٨.

(٢) أخرجه الطبراني في مسند الشاميين: ١/ ٣٤، وقال المنذري في الترغيب والترهيب: ١/ ٣٠١: (واستقبلوا أمواج البلاء بالدعاء والتضرع) رواه أبو داود في المراسيل ورواه الطبراني والبيهقي وغيرهما عن جماعة من الصحابة مرفوعًا متصلًا والمرسل أشبه).

(٣) أورده البيهقي في الشعب ٣/ ٢٨٢، وقال: (فضال بن جبير صاحب مناكير)، وقال العجلوني في الكشف:١/ ٤٣٣ مثله، وقال المنذري في الترغيب والترهيب ١/ ٣٠١: (رواه أبو داود في المراسيل ورواه الطبراني والبيهقي وغيرهما عن جماعة من الصحابة مرفوعا متصلا والمرسل أشبه).

(٤) أخرجه ابن حبان: ٣/ ١٥٢، والحاكم: ١/ ٤٩٤، وقال: (صحيح الإسناد ولم يخرجاه).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٤ · الصفحة ٢٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٤ · ص ٢٩٢