١٩ - الفوز بالنعيم المقيم في جنة النعيم، كما قال تعالى: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (٨) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا﴾ إلى قوله تعالى ﴿وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا﴾.

الفصل الثاني: الصدق

المبحث الأول: تعريف الصدق

الصدق لغةً: الصاد والدال والقاف: أصلٌ يدلُّ على قوّةٍ في الشيء، مِن قَولٍ وغَيرِه، ومن ذلك الصِّدْق: خلاف الكَذِب، سمِّيَ بذلك لقوّته في نفسه، ولأنَّ الكذِبَ لا قُوَّة له، بل هو باطلٌ. وأصل هذا من قولهم: شيءٌ صَدْقٌ، أي صُلْب، ورُمْح صَدْقٌ. ويقال صَدَقُوهم القِتالَ، وفي خلاف ذلك كَذَبوهم. والصِّدِّيق: الملازم للصِّدْق، ويكون الذي يُصَدِّقُ قولَه بالعمل. ورجل صِدْقٌ وامرأَة صِدْقٌ، وُصِفا بالمصدر يريدون المبالغة. ويقال: صَدَّقه قَبِل قولَه، والمُصَدِّقُ: الذي يُصَدِّقُكَ في حديثك، وصدَقَه الحديث أَنبأَه بالصِّدْق، وتَصادَقا في الحديث وفي المودّة. ويقال صَدَقْتُ القومَ