الخضر وحياته، كلها كذب، ولا يصح في حياته حديث واحد. كحديث: «إن رسول الله - ﷺ - كان في المسجد، فسمع كلاما من ورائه، فذهبوا ينظرون، فإذا هو الخضر»، وحديث: «يلتقي الخضر وإلياس كل عام». . . .
وحديث: «يجتمع بعرفة جبريل وميكائيل والخضر». . الحديث المفترى الطويل.
كما أشار إلى ضعف تلك الأحاديث: ابن الجوزي في كتابه الموضوعات، وابن كثير في البداية والنهاية، وفي تفسيره، وابن حجر في الزهر النضر، والسيوطي في اللآلئ المصنوعة (١)
المطلب الثاني: الذين قالوا ببقائه على قيد الحياة:
أما الذين قالوا بحياة الخضر وأنه باق حتى يقتل الدجال فاستدلوا بما يلي:
ما رواه الدارقطني في الأفراد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (نسي للخضر في أجله حتى يكذب الدجال) قال ابن كثير:
(١) لابن الجوزي ١/ ١٩٥، البداية والنهاية لابن كثير ١/ ٣٣٤ وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ٤/ ٤١٦، الزهر النضر لابن حجر ص ١٠١، واللآلئ المصنوعة للسيوطي ١/ ١٦٧.