تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي قوله: (ربهم) ربوبية خاصة وذلك لأنها اقتضت عناية خاصة بهؤلاء.

وقوله: ﴿وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ مقابل قوله: ﴿وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴾

إذ هو تهديد لمانعي الصدقات بإسلام الناس إياهم عند حلول المصائب بهم، وهذا بشارة للمنفقين بطيب العيش (١)

" ولا يخفى أن في حضه - تعالى - على الإنفاق في هذه الآيات الوافرة، وضربه الأمثال في الإحسان إلى خلقه ترغيبا وترهيبا، ما يدعو كل مؤمن إلى أن يتزكى بفضل ماله "

الخاتمة

من خلال البحث ظهر لي بعض ما اشتملت عليه الآيات الكريمات:

١ - ضرب الأمثال وهو تشبيه المعقول بالمحسوس، وهذا مما يقرب المعنى إلى الفهم.

(١) التحرير والتنوير/ابن عاشور ٣/ ٧٨. ') ">

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٢ · الصفحة ٢٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٢ · ص ٢٥٥