تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(أحصروا) أي منعوا؛ لأن الإحصار بمعنى المنع، وذلك مثل قوله - تعالى - ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ أي: منعتم عن الحج إتمام الحج والعمرة.

" و(أحصروا) حبسوا ومنعوا. قال قتادة وابن زيد: حبسوا أنفسهم عن التصرف في معايشهم خوف العدو. " (١) وخلاصة قول العلماء في بيان من هم الفقراء الذين أحصروا:

- قال ابن عباس، ومقاتل، ومحمد بن كعب القرظي: هم أهل الصفة حبسوا أنفسهم على طاعة الله ولم يكن لهم شيء وكانوا نحو أربعمائة.

وقال مجاهد: هم فقراء المهاجرين من قريش، ثم يتناول من كان بالصفة.

وقال سعيد بن جبير: هم قوم اصابتهم جراحات مع النبي - ﷺ - فصاروا زَمْنَى (٢)

(١) الجامع لأحكام القرآن/القرطبي ٣/ ٣٤٠. ') ">

(٢) زمنى: زمن يزمن زمنا وزمنة فهو زمن، والجمع زمنون. وزمني. فهو جنس للبلايا التي يصابون بها ويدخلون فيها وهم لها كارهون، على وزن جريح وجرحى (لسان العرب ١٣/ ١٩٩).

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٢ · الصفحة ٢٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٢ · ص ٢٣٨