تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإن قلت: فما معنى التبعيض؟ قلت: معناه أن من بذل ماله لوجه الله فقد ثبت بعض نفسه، ومن بذل ماله وروحه معا فهو الذي يثبتها كلها (١)

ويجوز أن تكون ﴿مِنْ﴾ ابتدائية: أي تصديقا صادرا من أنفسهم، تصديقا لوعد الله وإخلاصا يخالف حال المنافقين (٢) فتكون ﴿مِنْ﴾ لابتداء الغاية كقوله تعالى ﴿حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ﴾، وجوز أن تكون ﴿مَنْ﴾ بمعنى اللام والمعنى: توطينا لأنفسهم على طاعة الله - تعالى - وإلى ذلك ذهب الجبائي (٣) فمن أنفق على وجه منشرحة له النفس، لا على وجه التردد أو الضعف أو الرياء. إنما ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم فهذا أكمل في الإنفاق من آخر ينفق والتثبيت يأتيه من غيره لأن الأول يحمله إيمانه واحتسابه على الإنفاق. فمثل نفقة هذا ﴿كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ﴾.

﴿جَنَّةٍ﴾: مادة الجيم والنون أصلها من الستر. جن الشيء يجنه جنا: ستره. وكل شيء ستر عنك فقد جن عنك. وبه سمي الجن لاستتارهم، ومنه سمي الجنين لاستتاره في بطن أمه. والجنان،

(١) الكشاف/الزمخشري ١/ ٣٤٠. ') ">

(٢) التحرير والتنوير/ابن عاشور/٣/ ٥١. ') ">

(٣) روح المعاني/الألوسي٣/ ٣٦. ') ">

مجلة البحوث الإسلامية · الجزء ٩٢ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة البحوث الإسلاميةج ٩٢ · ص ١٧١